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    仿佛留意到了他们的表情，赵浚忙道：“先生锻铁，从来不收钱的，很多邻家不好意思白拿，因此隔三差五地还会送些果蔬来，先生与大家相处得可好啦！”

    大家开始有所了然，说到底，还真是为了锻铁而锻铁啊！曾闻胸中垒块，有以酒浇之的说法，或许，嵇康胸中的块垒，当以锤击之，以火炼之。

    “山上亦有几户铁匠铺子，”少姝慢慢地放下了匏壶，理一裙裾，淡然道出自己的了解，“在我看来，这打铁的活计着实不简单，极费力道不说，还很耗人精神。铁匠们，无论平时多么有说有笑，一旦干起活来，即刻会变得眼神凌厉，眼睑红肿，臂膊喷张，火花在巨锤的周围金光般迸溅，他们一下下地敲砸着那红如残阳的烧透了的铁活，仿佛被它们的流光溢彩吸取了意念，我好生存疑，丁丁当当，铿铿锵锵——在那恒久单调的击打声中，他们是否已去到全然忘我的境地，或根本可以说，什么都没有在想？”

    “是，不看，不听，不想，不在乎身外如何，更无其他追虚逐妄之念，铁匠的时刻，是独属于他们主宰的时刻，借由对铁与火的把控，从牵三挂四的恐惧中超拔出来，用击打扛击击打，以强力抵抗住了一切，又怎会不踏实安乐呢？”嵇康仰首，望向远处浓淡相宜的一片山水，心底涌上某种被人识解的叹惋之感，“这也是康与诸友共通的心境。”

    （铁匠的时刻：法国哲学家加斯东·巴什拉在《大地和意志的梦想》中对铁匠通过劳作确定自身和自我分离有过精彩论述，“铁匠的时刻既是很独立的又是扩大的时刻。它通过这一瞬间的强力促使劳动者掌握时间。”“打铁的人接受起来反对他的宇宙的挑战。”西蒙娜·德·波伏娜在《第二性》中有引用，并认为铁匠通过打铁“发现自身是创造者……敢于把自身把握为自主的主动性，在其特殊性中自我实现。”令笔者茅塞顿开，觉得用来解释嵇康的“行为艺术”也未为不可。）

    众人听罢非常感动，一方面荣幸于嵇康愿意向他们披露自己隐秘的心声，一方面又对他的“化解”之道有了更深层的了解。

    先生说得好，主宰，只有不让思索和情感失去自主地掌控，那人生就还有广阔的回旋余地。人们忙忙碌碌地过着日子，看似在自主地掌控所思所行，但却只是盲从，丝毫没有怀疑地被种种欲望牵着鼻子走——别人追名逐利，自己也忙不迭去追逐，别人组个新贵的圈子，自己也要去一挤为快——真有必要吗？心不会累吗？

    要做到完全自主地掌控，必先学会归“无”，继而清明地看到整个世界，真正地关心一切，探究一切，明了万事万物蕴含的大道，如此，方可化解掉很多不必要的迷思。

    　　


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