第(2/3)页 历朝帝子荒丘葬， 唯有金风卷破云。 写这首诗时，镜水悄悄地抹了把眼泪。他的心里很难过，甚至想呐喊！那些嬉笑玩闹的人们啊，为什么他们听不到那孩子凄凄的哭喊？！为什么他们听不到母亲声声的呼唤？！心如刀绞却又与谁述说！ 再回头看着自己的一群学生，多少有些欣慰，于是将心里话讲给大家听： “如今的人类就是大地之子，然而却找不到母亲了，结局就必然是这样。心态难崩，以此慰藉心灵！ 智者以此敬告世人不可离家，不可脱母；然凡夫却贪口腹之欲，肌肤之欢。结局就是：荒漠求生而不能，只能躺倒寻母音！” 大家都静静的听着，陷入沉思中...... 阳关、嘉峪关、玉门关 “阳关，嘉峪关，玉门关，关关难过关关过！” 阳关，是中国古代重要的边塞关隘和丝绸之路上的重要门户，具有深远的历史意义。是连接中原和西域的门户，也是历史上陆路对外交通的咽喉之地。古时无数的将士在这里戍守征战。阳关被誉为“一夫当关，万夫莫开”。 大家一起随着镜水老师踏上了阳关的大道，阳关这里保存了古阳关遗址、阳关烽燧、阳关古道。 这时镜水仿佛看到无数历朝历代的边关战士，穿着各个朝代不同的战服铠甲，整齐划一的排列成方阵站在他的面前。他们满脸血泪模糊，他们没有走，也不能走，都在等待有缘人来接他们回家。因为他们活着的时候要守护这片土地，死了也不能离开，真是生是这里的衷心官兵，死也是这里的忠魂！ 这时镜水为他们吟诗一首： 苏幕遮 * 兵 车 行 作者：镜水 兵车行，铠甲明。人喊马嘶，到处闻弦声。 戍边将士面苍穹，思儿想母，不觉泪横停。 家国安，君王命。叶卷狂风，爬冰卧雪迎。 月下寒雁盼天听，杀伐拼争，为君战不停！ 镜水对学生们说： “大家安宁幸福的生活，不但有守边将士的辛苦，更有无数人默默无闻的付出。我们再为他们念诵三遍吧！如何？” 学生们：“是的，我们现在的幸福生活，是无数个守边将士默默奉献换来的。”大家一起真心为所有的将士们诵念诗词：《苏幕遮*兵车行》。 念诵完诗词，学生们仿佛看到了官兵们换成干净整洁的服装，排好队伍，整装待发！ 镜水说：“丝绸之路就是在张骞出使西域后所建立起来的中西文明、文化、商品、种植品种和技术的走廊。对中西方文化物质文明以及其他的生活技能的交流产生了深远的影响。” 镜水一边往里面走一边又开始念诵着唐代诗人王昌龄、王维、王之涣的诗来： 出塞二首（其一） 唐.王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山！” 送元二使安西 唐 . 王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 凉州词二首其一 唐*王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 镜水说：“ 张骞出使西域大家都知道吗？张骞两次出使西域，地图上就能看到阳关的位置！找到了吗？” 大家说：“看到了。” 当初张骞出使西域，他成功开辟了中国与西域诸国之间的沟通往来之路，为后来的丝绸之路贸易和文化交流奠定了基础。张骞的西行也为中原文明向西传播创造了条件，促进了不同文明之间的交流和融合。 阳关在当今新丝绸之路建设中仍然具有重要意义，阳关作为丝绸之路通往西域的重要关口的历史地位不可磨灭。在中国一带一路的进行中，阳关成为新丝绸之路建设中不可或缺的一部分。 镜水说：“远远看去那个不大的土堆，那就是过去的老阳关的旧址。”这时大家顺着老师指的方向看到了旧址，同时也看到天空中出现非常明显醒目的“三”横的云朵。 镜水说：“我们的任务完成了，老天的肯定！知道啥意思吗？” 晓空说：“彩虹阶梯！” 石上流说：“三才贯，新丝路，通天之路！” 晓意说： “阳光普照，七彩鹊桥联通，天地人三才，所有九六归家！” 镜水在阳关这里买了一个令牌。令牌一面写着“阳关”，另一面写着“通关令牌”！ 镜水问： “明白了吗？” 晓空说：“从此阳关有故人！” 镜水说： “我们国家的一带一路会更加通畅平安！有了此令，从此谁也阻挡不了中国前进的步伐，我们必然会获得成功！不管是阳关、嘉峪关、玉门关，必须关关都过。天道通畅，地道豁达，人道大圣。这就是结局！” 关关必过！ 听导游说，这里常年干旱非常缺水，所以庄稼都不爱长了。 镜水心想：我是来对了，镜水镜水，必须有水！ 于是为祈愿阳关这里将不再缺雨，焕发出勃勃的生机。镜水滋润所有人的心田，开启新丝绸之路广阔天地！作诗一首： 龙吟 作者：镜水 汉述风灯云虎愿， 荒沙有幸聚龙泉。 调得天水五七点， 管教皇沙成凤銮。 2023，8，21 还别说，他们走后真的下雨了。 8月19日，镜水一行人又来到了嘉峪关。嘉峪关自古有“天下第一雄关”之称。它位于甘肃省嘉峪关市西5000米处最狭窄的山谷中部，城关两侧的城墙横穿沙漠戈壁，北连黑山悬壁长城，南接天下第一墩，是明长城最西端的关口，历史上曾被称为“河西咽喉”。因地势险要，建筑雄伟，有边陲锁钥之称。嘉峪关是古代“丝绸之路”的交通要塞，中国长城三大奇观之一（东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关）。 来到嘉峪关里面，一边听着导游的讲解，一边看着高耸的嘉峪关犹如雄鹰展翅，铁马冰河，如诗如画，诉说着千年古都的辉煌和荣耀。 中国古代在嘉峪关地区有过记载的张骞、霍去病、班超、玄奘、马可波罗、林则徐、左宗棠七位主要历史人物。其中张骞两次出使西域，霍去病率军攻伐匈奴，唐玄奘西天取经，意大利人马可波罗东入中原都在这里留下过他们的事迹。 这时镜水看到有租古代服装拍照的地方，他就特别想穿上那古代将军的服装拍照。和他的学生清风徐来一说，清风徐来也是正有此意。于是两个人穿上了古代将军的战袍，手拿宝剑，好不威风。这时，镜水觉得自己真的穿越回了古代，并且真的就是一位金戈铁马、征战沙场的大将军。他骑着高头大马，一声令下，官兵战士们真是勇猛向前，毫不退缩。此时，镜水内心不由得一阵酸楚，留下了眼泪，他说：“我的官兵们，将士们，我的兄弟们，我的亲人们，我来接你们回家了……”此时镜水已经哭得泣不成声，泪如雨下！ 此时，清灵月用小音箱放起了《桃花诺》这首歌： 初见若缱绻 誓言 风吹云舒卷岁月间 问今夕又何年 心有犀但愿 执念 轮回过经年弹指间 繁花开落多少遍 这一世牵绊 纠结 触动了心弦下一世 不知可否再见 留一片桃花 纪念 了却浮生缘 眉目间 还有我的思念 一寸土一年木 一花一树一贪图 情是种 爱偏开在迷途 忘前路 忘旧物 忘心忘你忘最初…… …………… 镜水和学生们都不约而同的唱了起来，他们也是一边唱一边嘤嘤哭泣，感觉时而委屈，时而又很欣慰的样子。 这时，仿佛有个声音说：“我们半年前就知道您们要来了，我们也等待了您们千百年了！我们是多么思念我们的家乡，思念我们的亲人呀，思念我们那年迈的父母，思念我们的妻子和年幼可爱的儿女……可是我们回不去了，我们只能困在这里，等有缘人来接我们啊！我们太苦了，太苦了，没有人记得我们了……呜呜呜……” 镜水：“不对，一定有人记住你们的，我们今天的美好生活有你们一份功劳。你们都是无名英雄，我会送你们回到家乡，回到最最最美丽的家乡，回到最最最美丽的草原……” 天空之镜、翡翠湖 8月21日，镜水一行人来到了位于青海省海西蒙古族藏族州乌兰县的“茶卡盐湖”。茶卡盐湖也被称为“天空之镜”，主要是因为其湖面反射能力极强，能够清晰地倒映出天空的景象。 茶卡盐湖四周雪山环绕，平静的湖面像镜子一样，反射着美丽的令人陶醉的天空景色。置身于盐的世界，漫步湖面如行走云端之上，水映天，天接地，人在湖间走，宛如画中游。 镜水看着“天空之境”的美景，真的感觉置身于仙境一样，而且镜水和学生们都感觉内心特别的清净和自在，好像被这清澈透明的天空之镜给照得也更加透明了一样，又像被那天上之水洗礼了一般。 镜水想起当初自己把“秋云”名号改成“镜水”的意义。他想秋云虽好，但是只能看摸不着，对人类用处不如水。水利万物而无争，镜能反观内照。既能滋润万物，又能时刻警醒自己！这不就是君子之德吗？水利万物而无争，这正是法性的根本，也是他自身的愿望。“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴替。”那么以水为镜可以兴道德！就这样“镜水”的名称就让他沿用至今。 8月22日 ，七夕节，镜水一行人又来到了翡翠湖。因湖水颜色如翡翠般美丽所以被称为“翡翠湖”。 翡翠湖的水清澈见底，仿佛让人看到了湖底的神秘世界。湖边，青翠的杨柳随风轻轻摇曳，像一位温柔的少女，为翡翠湖增添了一抹柔美。 翡翠湖的水色随着深度的变化而变化，呈现出深绿、淡绿、碧绿等各种颜色，像一幅流动的翡翠画卷，令人赞叹不已（绿色的翡翠是玉中的佳品，这里寓意每一个找到自己本心的人都如同这碧绿的翡翠冰清玉洁）。 此时镜水也是被翡翠湖的美而感染，作诗一首: 宝 妆（平水韵/七阳） 作者:镜水 翡翠仙姑懒伴妆， 玉钗不慎落天堂。 人间从此多姿美， 大地为何露宝光。 轻浪晖晖如摆柳， 金风烈烈舞霓裳。 百千游客万般相， 哪晓真情显碧芒。 2023，8，22 写于七夕节 这时， 镜水又对学生们说:“以前修行大都是‘静入定’，而今是‘行入定’。过去的是小我、小庙、小智、小定；而今是大我、天下、大智、行定。小腚肯定是坐不安稳的，只有做得大腚，才能看清万里无云路，跳出混沌百变天！” 于是作诗一首: 大话西游 大定稳健西路行， 灰沙突变成金经。 漫天花飘飞舞尽， 难知正临卉堡中。 这时学生们都开心得不得了，大家一起在翡翠湖边开心的大声呐喊:“啊！……我们跳出来了……” 厚德载物、玉沉昆仑 在阳关的“三”字云图出现后，镜水给他的学生讲述了“三”的根本。 “人之道圆满必须心德圆满，行德慈悲，祖根伏羲女娲。地之道圆满生养承载，其地之祖根为万山之祖庭昆仑。天之道圆满为包容十方，福泽万物，内在的根本为玄玄本家，清静无为，其根本为大日如来。” 说来也巧，镜水他们接下来的目的地正是青海。从大柴旦到德令哈（补地德之令），正好路过昆仑山的“龙头”的位置。真是冥冥中自有天意！（直到后来接到雷火丰，才明白这次补地德的意义） 地之祖根——万山之祖庭昆仑。昆，由日和比两个字组成的会意字。日代表的是天，比指的是两个人。“比，密也。”指的是在做那个的一对夫妻，“从反也”，从的意思是两个人一前一后，比是相反的，那就是夫妻面对面的。仑，这个字最初指的是车轮，引申为车辙，车轮行走的轨迹，也就是伦理。伏羲女娲是兄妹也是夫妻，而他们是来自天上的。因此昆仑的意思就是伏羲女娲制定伦理道德。《山海经》所记载的昆仑之丘，就是伏羲女娲制定伦理道德的地方。他们在那里对生活和自然现象进行总结，归纳出一定的伦理来，让人们遵守。 这“昆仑”之伦理不正是人法地的过程吗？只要遵守地道人伦，天虽遥不可见，地在咫尺当可修。 于是镜水作诗一首，以帮助学生们领悟这三根之理！词牌名曰“两同心”，两同心者：地心、人心，人当法地之厚德，谓之同心！ 两同心*厚德载物 （柳永/中华新韵/二波） 作者： 镜水 巍荡十方，厚德难破。 阳之魄，照耀无遮。破阴鬼，魑魂必索。 地之情，默默轻托，万物皆可。 功高难填史册，时空成喏。 舍生命，为众为国。求真理，笑谈坎坷。 观未来，何必多言，后人自说。 2023，8，22 写于七夕节 “在这里有天之德，地之德，人之德。供大家品鉴。“ “为啥写于七夕节？又是鹊桥相会的时候了！”镜水感慨道。 “人生无常，大肠包小肠。世事无常正是人生面对的无法自拔的课题。面对现实有许多的人过不去这个坎而气，而火，而怒，而病。这是所有的人都必须面对又不得不面对的现实。这个关卡没有一个桥还真的是难以跨越。所以好多人活在无奈中，活在困惑里。 ‘梦里寻他千百度，那人却不知在何处’？是这样的吗？ 其实，这正是人生存在自己固有的思维方式和思维模式中无法自拔。这个框架靠自己是绝难出套的。因为这个框架他们没有办法打破，这个就是‘无名’。 说一天等于一年，这句话大家信吗？ 这种情况下，人其实就是生活在一种煎熬之中无法自拔。这种情况大家自己经历过吗？说说你当时的状况和心态！” 晓空：“度日如年，前几天刚刚经历过。等结果，坐立不安，不敢多想，一想就心跳加速的难受；不得不想，因为要考虑成败后的做事方向，一天都吃不下饭，水也不想喝。主打一个‘如坐针毡’ ” 腾云浪：“经历过，有时候还很清楚当时的处境，可是就是出不来。心态着急，也有对无力的无奈。即便刻意镇定，也是原地打转！” 第(2/3)页